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si c’était Demi-Habile qui le demandait, je trouverais ça obscène comme lui
mais puisque c’est Hami Debile je transmettraiLe verbe entreprendre est très beau.
Il arrive souvent que des gens nobles entreprennent des choses nobles.
Au long de sa vie Marx aura beaucoup entrepris.« J’ai revu Piégée de Soderbergh et je ne comprends toujours pas ce que vous lui trouvez. » Une telle formule n’est pas une invitation au débat.
D’autant que ce film a déjà été évoqué il y a peu.
On avait déjà parlé de la scène de baston dans la chambre, que je trouve géniale et toi non. Tu veux quoi? Que je redise qu’elle est géniale et que tu me redises qu’elle est nulle et banale?
Tu veux que je te redise que j’adore la fuite sur les toits et que tu me redises que toi non bof?La seule façon de sortir de ça serait que je revoie le film et que j’en fasse une analyse longue et précise, ce dont je n’ai pas le temps.
Il est possible que je programme un Soderbegh au ciné-club avant la fin de l’année, cela t’éclairera peut etre, comme il semble que des gens présents à Margin Call y aient trouvé une force qu’ils n’avaient pas vue auparavant.Si l’idée c’est de dire que Piégée n’est pas un chef d’oeuvre, très bien – ce serait intéressant de voir comment le cinéma mineur de Soderbergh ne cherche précisément pas le chef d’oeuvre, mais cherche autre chose, -comme Rohmer par exemple.
Ce film il faut le prendre scène par scène, puisque c’est simple elles sont toutes réussies, et d’abord les scènes de baston (et je m’étonne que Tony ne voit pas l’intelligence politique au travail dans ce film)
Je l’ai déjà dit? Mais c’est toi Charles aussi qui tiens régulièrement à venir me signifier que Chandor bof et que Soderbergh on va pas en faire un fromage non plus
On pourrait peut etre décider à ce stade que tu renonces à aimer ces deux cinéastes, et renonces à répéter que tu les aimes moyennement comme si tu t’en voulais.
Alors que c’est pas grave
Moi non plus je n’ai pas d’yeux pour tout.La douceur de ce post concis et sobre me convainc que c’est moi qui te poursuis et non l’inverse.
J’attends donc avec patience et sagesse ta prochaine insulte.c’est pas le même Léo je crois
ce qui en dit long sur l’invasion des Léo
finalement sur ces cinquante dernières années nous aurons assisté au Grand Remplacement des François par les Léoencore bien des trucs qui m’arrachent les oreilles là-dedans :
Ma jeunesse à la couleur des trains, RER C
Pendant l’trajet j’rêvais de percer.On cultive sa haine anti-flics ou gendarmes
Alors on devient des boss du maniement d’armes
(on voit bien la fonction de ce « ou gendarmes » assez ridicule)J’viens des Hauts d’Seine, obscène est mon style, mon comportement
J’suis instable au micro, et dans la rue j’vis n’importe comment
(le comportement est un mot de CPE qui n’aurait rien à foutre là s’il ne fallait trouver une rime ; « et dans la rue j’vis n’importe comment » est un truc générique mal branlé (le verbe vivre n’a rien à faire là) et qui ne veut rien dire.« Et j’espère qu’c’est pas l’un d’nous qui servira de gnou »
mon dieu que ça rameetc
Remarque : ce que tu dis de la forme éclatée qu’il adopte, j’y vois une facilité. C’est facile d’accumuler les remarques, un peu comme elles viennent, sans élaborer une structure rhétorique ou, encore mieux, narrative. Le plus dur dans la chanson, surtout quand on a juste 12 vers et peu de pieds, c’est de construire un récit. Cela se fait très peu, du coup.
« de déposer un texte sur un instru qui est déjà composé »
Comment crois tu que ça se passe dans le rock, par exemple? Eh buen exactelent comme ça. Il y a un instru – en tout cas une ligne de guitare et le chant vient se poser dessus.
Parolier je l’ai été, je peux témoigner. Et s’il arrivait que le texte préexiste, d’une part c’était quand même un chant, soumis à une contrainte de musicalité, d’autre part c’est une façon de faire très très rare dans le rock (et que d’ailleurs je ne recommanderai pas)
Je maintiens que ce que tu présentes comme spécifique au rap ne l’est pas.
Ce qui est spécifique au rap (je ne parle que diu texte), c’est la place immense faite au texte, et les longues plages qui s’offrent au parolier. J’ai une fois posé un rap sur un instru, dans une circonstance particulières, et d’un coup j’ai senti beaucoup moins de contraintes: j’avais 24 pieds par vers au lieu de 4, j’avais 56 vers au lieu de 8. Ma volubilité incontinente pouvait s’en donner à coeur joie.On peut au moins reconnaitre au film son épure. On est à l’os, on va directement au coeur de la pathologie, sans chichi. Une épure dont le théatre est capable, quand il consent à etre du théatre.
Bergman en vient.ce que tu décris là n’est absolument pas spécifique au rap, dans l’histoire de la musique populaire chantée. Un Brassens écrivait avec le même souci. Et tous les grands. Et même les petits comme le parolier des William Will aussi.
Ce travail se faisant partout avec d’immenses contraintes de mesures, de temps,, etc La précision métrique, elle est partout cherchée, et sans doute a fortiori dans les musiques les plus denses (suivez mon regard)
Je pourrais meme tenir que dans le rap ces contraintes se distendent : parce qu’on a énormément de place pour dire, parce que les segments de parole peuvent être très longs, etc. D’où un manque de tenue que je trouve dans tous les textes dès que je m’y penche – on a vu l’exemple avec Casey récemment.
Je pourrais donc tenir, à l’opposé de toi, que dans le rap ça travaille moins la langue.
je ne te demanderai pas d’exemples de segments si géniaux de Booba, je l’ai déjà fait, et tout ce qu’on m’a servi ne m’a jamais convaincu, et plutot confortéGros niveau
Et grande question
Il y a sans doute quelque chose que Sand, qui elle même se reconnait artiste moyenne, n’aperçoit pas. Quelque chose de Flaubert que, tout en semblant très bien le comprendre, elle rate.Et Rancière rappelle que cette formule avait deux sens. On retient l’égoisme et les eaux glacées, mais on oubie de dire que ce qui est noyé aussi dans les eaux glacées, c’est la patriarcat, la féodalité, et tout un tas d’horreurs.
Marx pense donc que le capitalisme aura au moins pour bénéfice de nous débarrasser de tout ça
150 ans plus tard, Rancière note: même pas. Non seulement le capitalisme saigne tout le monde mais nous pouvons voir qu’il s’accommode très bien des dictatures, des archaismes religieux, de la domination masculine, etc.
