- Ce sujet est vide.
-
Messages
-
-
.
@ François
.
.
Je souhaitais connaître la motivation ou les raisons qui ont présidé à la convocation d’un magnétiseur dans ton documentaire « Autonomes », s’il te plaît.
.
Est-ce un individu dont c’est vraiment l’activité, ou bien un figurant comparable au faux SDF de la grotte, dont les gouttes tombent toujours au même endroit?
.
Convoquer cet individu et sa part d’ésotérisme était-il pour toi le souhait de faire écho aux travaux de l’ethnologue Jeanne Favret-Saada dont l’ouvrage intitulé « Les Mots, la Mort, les Sorts » (sous-titré La Sorcellerie dans le bocage) a pour cadre le Mayennais?
.
Quel rapport entretiens-tu avec ces savoirs vernaculaires? T’y intéresses-tu autant que le «communisme» de la communauté chrétienne primitive?
.
Pour info, alors que Jeanne Favret-Saada publiait l’ouvrage mentionné sur la « magie » en Mayenne (1977), un ouvrage similaire, et plus amplement documenté, était sur le point de paraître en Espagne. Carmelo Lisón Tolosana s’intéressait aux phénomènes similaires en Galice, dont Saint-Jacques de Compostelle est la ville la plus emblématique. Ouvrage intitulé « Sorcellerie, structure sociale et symbolisme en Galice » (1979).
.
Vaste sujet.
.
Merci de ton éclairage.
.
Fabien Vidal -
Tu as dit l’essentiel
Il faudrait ajouter qu’il s’agit là de l’entretien de savoirs médicaux autonomes, dans une économie très largement gratuite.
Et aussi que j’entrevoyais le grand potentiel cinématographique de telles scènes.
-
